Andere Zaken
De viering van de mawlid uit het oogpunt van de Shafi’i school
De viering van mawlid uit het oogpunt van de Shafi’i School
In de huidige eeuw zijn er diverse werken voor en tegen de viering van de geboorte van de Profeet (sall’Allahu ‘alayhi wa sallam) verschenen. In het kort: degenen die tegen deze viering zijn, zijn ofwel volgelingen van een van de vier de scholen [mutamadhhibin] of mensen die deze scholen niet volgen (o.a. sommigen van de hedendaagse Salafiyyah). Het primaire standpunt van beide partijen is dat de viering een handeling is die zowel de Profeet (s.a.w.s.) als zijn metgezellen niet verrichtten. Als antwoord op deze bewering hebben diverse geleerden replieken geschreven. Sommigen weidden onafhankelijke geschriften aan het onderwerp, terwijl anderen het bespraken in grotere werken.
Een andere benadering is vereist om deze beide partijen te antwoorden. De werken van de geleerden uit het verleden volstaan als een antwoord op degenen die de madhahib niet volgen. Samengevat, hun argumenten kunnen als volgt worden weergegeven:
1. Het niet verrichten door de Profeet (sall’Allahu ‘alayhi wa sallam) duidt niet op ontoelaatbaarheid [at-tark la yaqtadi at-tahrim]. De hadith van Khalid ibn Walid (die mutaffaqun ‘aleyhi is d.w.z. Bukhari en Muslim zijn het erover eens dat deze authentiek is) die een hagedis at nadat de Profeet (sall’Allahu ‘alayhi wa sallam) zich daarvan onthield, dient als een overvloedig bewijs om dit punt vast te stellen.
Read MoreHet oordeel over een afscheiding tussen mannen en vrouwen in de masjid
Vraag:
Assalamu ‘alaykum
Wat is het oordeel over het hebben van een ‘afscheiding’, zoals een gordijn of iets dergelijks, tussen mannen en vrouwen in de moskee?
Antwoord:
Wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatuhu,
In de Naam van Allah , de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle
Alle lof behoort aan Allah , Heer der Werelden. En gebeden en begroetingen komen toe aan de Sayyid der Boodschappers, zijn mensen en al zijn metgezellen.
Wij hebben een mening gevonden volgens welke Imam al-Ghazali zegt (letterlijk geciteerd):
“Het is verplicht (wājib) dat er een afscheiding/scheiding (hā‘il) wordt geplaatst tussen de mannen en vrouwen die gluren voorkomt; want waarlijk, dat is eveneens een plaats waar corruptie kan worden verwacht.” (Iḥyā ‘Ulûm al-Dīn, vol. 1, pag. 793; uit Dar al-Salam’s tweede uitgave, 1425/2005)
En Ibn Hajar al-Haytami leverde Imam al-Ghazali’s uitspraak over in zijn Fatāwa, vol. 1, pag. 201.
En Allah weet het het beste.
Beantwoord door: Ml. Yaqub Abd al-Rahman
Nagekeken door: Ml. Yaqub b. Yusuf
Vertaald en geredigeerd door: Harun ar-Rashid ‘Abd ul-Mujib
Read More
Tajaddud Nikah Omwille van een Wali Hakim?
Alhamdulillah, wa Salat wa Salam ‘ala Rasulillah.
Beste fulan,
Als antwoord op jouw vraag [aangepast uit het Maleis]:
“Is een huwelijk dat door middel van de toestemming van een ‘wali hakim‘ [magistratelijke voogd] wordt uitgevoerd (a) meer dan 2 marhalah [81 km.] van de plaats van de oorspronkelijke wali van de bruid, en (b) zonder de toestemming van de oorspronkelijke wali, geldig? Moeten zij hertrouwen nadat de familie van de bruid dit te weten komt?”
(Antwoord): Het huwelijk is geldig zelfs wanneer de oorspronkelijke wali van de bruid (de oorspronkelijk wali is, in de terminologie van de fuqaha, de ‘wali khass‘, hetzij de wali nasab [een familiale voogd] of een wali wala [een benoemde voogd]), haar weigert te trouwen, op voorwaarde dat aan de volgende vereisten wordt voldaan:
(a) dat het huwelijk er een van een gepaste partij is [kafa'a]. Voorbeelden van een niet-gepaste partij vallen onder 5 types:
(1) Nasab: inter-raciaal huwelijk (het belang hier is in feite de taal, die van invloed kan zijn op de fard ‘ayn instructie van het kind en de communicatie tussen de echtgenoten); (2) Din: een mannelijke fasiq en een rechtschapen vrouw; (3) San’a: een koninklijke en een gewone of laagbetaalde man met de dochter van een hoogbetaalde man (alhoewel rijkdom niets te doen heeft met geschiktheid); (4) Badan: vrij van lichamelijke gebreken ['uyub] die kunnen leiden tot annulering van het huwelijk. (5) Hurriyyah: een slaaf en een vrije vrouw.
(b) de wali hakim dient zijn verblijfplaats slechts in naam te hebben in de plaats waar het huwelijk plaatsvindt zodat als hij een qadi of de gouverneur is, het dient te worden gedaan in zijn gebied van bevoegdheid [mahall wilaya].
(c) het huwelijk moet plaatsvinden met overschrijding van de afstand van qasr, dat wil zeggen, meer dan 81 km. De enige uitzondering hierop is dat als de oorspronkelijke wali de bruid weigert te huwen aan de bruidegom van haar eigen keuze in de aanwezigheid van een qadi (en het hoeft niet de lokale qadi te zijn die werkt in de muqim van de oorspronkelijke wali). In dit geval, mag de wali hakim haar huwen aan zo’n bruidegom zelfs in haar geboorteplaats.
[cf. I'anat al-Talibin, vol. 3, pag. 554 e.v., 527, 530].
Indien aan alle bovenstaande vereisten wordt voldaan, is er geen noodzaak om te hertrouwen of de ‘aqd van nikah te vernieuwen [tajaddud nikah]. Echter, volgens de qawl sahih van onze school [d.w.z. de Shafi’i school], is het toegestaan (jawaz) het huwelijkscontract te vernieuwen en dit zal op geen enkele wijze de geldigheid van de eerste ‘aqd aantasten. Dit is omdat het vernieuwen van de ‘aqd als hoffelijk [tajammul] beschouwd wordt en uit voorzorg gedaan is [ihtiyat]. [cf. Ibn Hajar, Tuhfah Sharh al-Minhaj al-Nawawi, vol. 4, pag. 391].
Moge dit helpen.
Wallahu a’lam!
Degene die altijd behoefte heeft aan Goddelijke Genade,
Shaykh M. Afifi al-Akiti
Oxford
18 Sha’ban 1423
24-10- 2002
Vertaald en geredigeerd door: Harun ar-Rashid ‘Abd ul-Mujib
Read MoreBoeken van Nederlandse Oriëntalisten m.b.t. Shafi’i fiqh
In de Nederlandse taal zijn een aantal boeken verkrijgbaar van Nederlandse Oriëntalisten die o.a. klassieke Shafi’i werken vertaald hebben. Dit is te danken aan de historische band met Indonesië, van oudsher een land waar men de Shafi’i rechtsschool volgt. Een van de meest bekende Oriëntalisten is Juynboll. Hieronder volgt een lijst met titels:
1.) Dr. Th.W. Junboll, Handleiding tot de kennis van de Mohammedaansche Wet volgens de leer der Sjafi’itische school Dit (fiqh-)boek ziet met name op de situatie in Indonesië en heeft als hoofdbron Ibrahim al-Bajuri’s commentaar / randglosse (hashiyyah) op de tekst van Ibn Qasim al-Ghazzi (gest. 918 H.): “Fath al-Qarib fi sharh Alfaz at-Taqrib“ Dit boek kan hier gelezen en gedownload worden: http://www.archive.org/details/handleidingtotd00juyngoog Dit boek wordt nog steeds onderwezen aan Nederlandse universiteiten.
2.) Th.W. Juynboll, De hoofdregelen der Sjafi’itische leer van het pandrecht, met een onderzoek naar haar ontstaan en naar haren invloed in Ned.Indië Dit boek kan hier gelezen en gedownload worden: http://www.archive.org/details/dehoofdregelend00juyngoog
3.) L.I. Graf, Al-Shafi’i's Verhandeling over de “wortelen” van den fikh Dit boek is een vertaling en commentaar op de Risaalah van imam al-Shafi’i. Het is nog te koop hier: http://www.boekwinkeltjes.nl/gevplus.php?paginanummer=21&bwtje=Batavia&terms=&beginresultaat=2001&eindresultaat=2100&hoev=100&la=1
4.) L.W.C. van den Berg, De beginselen van het Mohammedaansche recht volgens de imams Aboe Hanifat en Sjafe’i Dit boek kan hier gelezen en gedownload worden: http://www.archive.org/details/debeginselenvan00berggoog
5.) S. Keyzer, Handboek voor het Mohammedaansch recht Dit boek kan hier gelezen worden: http://books.google.nl/books?id=k8YCAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=Salomo%20Keyzer&source=gbs_slider_thumb#v=onepage&q&f=false
6.) S. Keyzer, Mawerdi’s Publiek en Administratief regt van den islam Dit boek kan hier gelezen worden: http://books.google.nl/books?id=I_c_AAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=S.+Keyzer+islam&source=bl&ots=0zC5Tc0S_r&sig=x6qGMIMdUNBV7yIzGl9S0N6yJ0g&hl=nl&ei=SDwBTLKhEeCkOKfqlNcE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CB8Q6AEwAzgK#
7.) S. Keyzer, Het Mohammedaansche strafregt naar Arabische, Javaansche en Maleische bronnen Dit boek kan hier gelezen worden: http://books.google.nl/books?id=S3ASAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=Salomo+Keyzer&source=bl&ots=VbCvM34Zct&sig=QBxxnhWQQFmma7cafZbTzj8ixq8&hl=nl&ei=dj0BTNW8DML5OaeUxNYE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBUQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false
8.) S. Keyzer (en bewerkt door T. Roorda), Kitap toehpah: een Javaansch handboek voor het Mohammedaansche recht Dit boek is een Nederlandse vertaling van het boek Tuhfatu’l-Muhtaj van Ibn Hajar al-Haythami. Het boek kan hier gelezen en gedownload worden: http://www.archive.org/details/kitabtoehpaheen00roorgoog
Read MoreArtikelen m.b.t. Shafi’i fiqh op Sunni.nl
Op Sunni.nl staan een aantal nuttige artikelen m.b.t. Shafi’i fiqh of van Shafi’i geleerden vertaald uit het Engels naar het Nederlands:
1. ) Handen Schudden met Vrouwen van shaykh al-Buti: http://www.sunni.nl/index.php?option=com_content&view=article&id=156:handen-schudden-met-vrouwen&catid=18:fiqh&Itemid=70
2.) Zijn de Takbirs van ‘Id een Innovatie? van shaykh Amjad Rasheed: http://www.sunni.nl/index.php?option=com_content&view=article&id=135:zijn-de-takbirs-van-id-een-innovatie&catid=18:fiqh&Itemid=70
3.) Het Inhalen van Gemiste Gebeden van imam an-Nawawi: http://www.sunni.nl/index.php?option=com_content&view=article&id=82:het-inhalen-van-gemiste-gebeden&catid=18:fiqh&Itemid=70
Moge Allah onze kennis doen vermeerderen met deze artikelen en de vertalers van deze artikelen belonen.
Read MoreDe Minhaaj ut-Talibin van imam an-Nawawi
De Minhaaj ut-Talibin (“De Weg/het Pad/de Methode van de Studenten/Zoekers naar Kennis”) ((Volledige titel: Minhaaj ut-Talibin wa ‘Umdatu’l-Muftin)) , het meesterwerk van imam an-Nawawi is een bekend Shafi’i werk/boek met een hoge status/positie binnen de school. Een artikel (in het Engels) van shaykh Amjad Rasheed uit Jemen over de positie van de Minhaaj kan hier gelezen worden:
http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp?HD=3&ID=2818&CATE=389 De recitatie en memorisatie van de Minhaaj is een oude traditie binnen de Shafi’itische rechtsschool, die nog steeds voortleeft in enkele landen. Hier volgen een aantal videos met de recitatie van de Minhaaj, afkomstig uit Somalië, in 8 delen:
1.) http://www.youtube.com/watch?v=J4WjxUVTySI&feature=related
2.) http://www.youtube.com/watch?v=ArQBFTngmsA&feature=related
3.) http://www.youtube.com/watch?v=kZZuVxwmeG0&feature=related
4.) http://www.youtube.com/watch?v=INDbkyTV0VY&feature=related
6.) http://www.youtube.com/watch?v=qDq7ffSd0es&feature=related
7.) http://www.youtube.com/watch?v=0BUp8uMi09o&feature=related
8.) http://www.youtube.com/watch?v=u3k34qXA_jA
Zie hier een link naar een uitgever die het boek verkoopt: http://www.alminhaj.com/book.aspx?id=42
Een PDF-versie van het boek zelf kan hier gedownload worden: http://read.kitabklasik.co.cc/2009/06/minhaj-al-thalibin-wa-umdat-al-muftin.html
Een Engelse vertaling kan gedownload worden op onze Engelstalige zustersite: http://www.shafiifiqh.com/maktabah/minhajenglish.pdf
De Minhaaj is in de loop der tijden uitvoerig becommentarieerd. Hier volgt een artikel met een lijst van samenvattingen en commentaren op de Minhaaj: http://tuhfataltullab.blogspot.com/2010/03/abridgedments-and-commentaries-of.html
Read More